大九湖导游词

大九湖导游词

作为一位出色的导游人员，就难以避免地要准备导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的大九湖导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

各位游客：

大家好！欢迎大家来到神农架大九湖游玩。我是你们的导游，我的名字叫李成蹊，大家可以叫我李导。今天，我们要在神农架大九湖度过一段美好的时光，希望大家在游览的时候不要乱扔垃圾，保持清洁卫生，做一个文明游客吧！

大九湖是湿地公园，在海拔3000米高的地方，这里风景如画，景色怡人！这里有一望无际的草原，成群的牛羊悠闲地吃着草，让我们不禁想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这首诗。你们知道这个景点为什么叫大九湖吗？因为这个地方有九个湖，所以才叫大九湖。

现在我们来到1号湖，大家可以看到，在微风的吹拂下，湖面漾起波纹，波光粼粼。湖面上还有洁面的天鹅和黑色的野鸭。大家快来看啦，有两只野鸭在湖面上追逐、嬉戏。

我们现在来到了2号湖，湖边有很多水生植物，大多数是可以治病的中草药。大九湖里有一种植物，叫泥炭藓，据说有止血、疗伤的功效。以前解放军打仗的时候，战士们就是用这个止血、疗伤的。

最后，我们来到了7号湖。看这就是当地人称的神树，已经有几千年了，它的名字叫“枯木逢春”，据说那是一棵被雷电击中一次的大树，不久，这棵树已经枯萎了，当时大家以为这棵树死了，可是第二年春天又发了芽，神奇吧！你们快去摸一摸，沾沾喜气吧！

大九湖到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你们有机会去细细游赏。

纳木错，守护着她骄傲的不可一世的念青唐古拉。

“纳木措”藏语的意思是“天湖”，蒙古语和满语为“腾格里诺尔”，位于拉萨以北当雄县和班戈县之间，距离拉萨240公里，湖面海拔4718米，湖面东西长70公里，南北宽30公里，湖面面积1940平方公里，是西藏第一大咸水湖也是我国第二大咸水湖，世界海拔最高的大湖。在历史文献上记载，此湖像蓝天降到地面，称纳木措（天湖），而湖滨牧民说因湖面海拔很高如同位于空中，故称天湖。纳木措的南面有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵，广阔的湖滨，草原绕湖四周，水草丰美。

纳木措是第三纪喜玛拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖。湖水在不断退缩，至今湖周围留有数道古湖岸线，最高一道距湖约有80米。

相传纳木措是帝释天之女，念青唐拉之妻。此女神身青色，一面两手，三眼，右手持宝瓶，左手持宝镜，束高髻，余发披于身后，美丽迷人，坐骑青龙。

巴松错，“巴松错”也称“错高湖”，是宁玛派的圣湖，也是西藏东布最大的淡水堰塞湖之一。位于中国西藏自治区林芝地区工布江达县错高乡境内。又称巴松错，巴松错四面环山，气候温和，湖面平均海拔3538米，长约15公里，平均宽度2.5公里，湖水最深处为166米。

在藏语中的意思是“三岩湖”。距川藏公路44公里，距离拉萨400公里。我们从拉萨出发，过拉萨大桥，沿川藏南线33公里后过“达孜县”，然后路过“甘丹寺”到“墨竹工卡”有47公里，再56公里以后到“日多乡”，准备翻“米拉山口”（海拔5087）再行使211公里到“工布江达”县，之后，沿去林芝的方向行使61公里以后到了一个地图上没有的小镇“巴河镇”，在巴河镇的出口左转有通向巴松错风景区的路标，开始离开川藏公路，44公里以后就可以进入巴松错风景区。路面状况非常的好，全都是泊油路面，但是自驾车的朋友千万小心翻过米拉山口以后的山路，弯道很急，而且很多，也存在一定的危险性。

“达果神山”和“当惹雍错”，万里羌唐的西部，是著名于世界的“无人区”，面积20多万平方公里的双湖，文布地区，每6平方公里才有一个人存在。西藏又一座著名的神山“达果神山”和四大雍错中的“当惹雍错”异常冷寂的浅伏在文布荒原上。除了偶尔在民间神话或传说中被提及，很少有人知道，到过那里的人就更少了。

回想远古贫瘠的时代，达果山神从文布地区来到堆龙找寻上好的青稞种子，因而触努了当地的众神，于是众神穷追不舍，当达果历尽千辛万苦回到文布的时候，青稞种子被抢夺的只剩下几十粒，他把几十粒种子小心的撒在妻子的身旁，当惹雍错则用自己的乳汁悉心浇灌，精心培育，嫩绿的麦苗长出来了，夫妻俩在牧民的欢呼声中定化了。从此文布的青稞糌粑成为藏区中最甘甜的极品。

当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖，也是西藏第三大湖，面积1400平方公里，长70公里，宽20公里，湖面海拔4600多米。西藏人在朝拜圣湖的时候也不忘在鬼湖旁边做更诚挚的祷告。因为他们有宽容的理解和豁达的慈悲。

鬼湖：拉昂错，拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边，在她的西面，勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的`湖泊，而玛旁的形状宛如太阳，她们本来的形状，就展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界。两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。

据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里是景色非常美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。行至湖边，耳边阵阵波浪声。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。

站在拉昂错湖畔，一股奇怪的感觉在胸中升起；偌大的湖区见不到一人一畜，空旷得象是站在了宇宙边缘。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化，圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征——宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像你现在看到的，圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏，没有炫耀没有悲戚，只有千古的厮守。

玛旁雍错，阿里，就是在西藏人的眼里，也是“天际”。距离圣地拉萨二千多公里的阿里，真是遥远而不可极的，这里被称为世界屋脊的屋脊。

《大藏经，俱舍论》中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源……佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍错”——“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无能胜的意思。

佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉。万物之极乐世界。

玛旁雍错，海拔将近4500米，最深处77米，转湖周长大约90公里。

拉母那错，在西藏佛教中有一位著名的护法神叫"班丹拉母"汉语就是吉祥天母。拉母那错的形状恰恰就象一块颅骨的形状，因此藏族人称此湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所，很多藏人也叫她“卓玛湖”。她鲜为人知，更是 ……此处隐藏1396个字……邻四川，靠近陕西，与重庆的巫溪、巫山县交界，是神农架通向重庆的西大门，古来便有“一脚踏三省六县”之说，也是神农架的四个乡之一的——大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的还是扎向平川中的那些山头，仔细数一下，您会发现有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，活灵活现，又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得其中味，不出天子出诸侯”。两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了“四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗”的神妙景观。相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯通着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就永远留在这了。

九牛说印证着“薛刚反唐”的故事，薛刚既是从大九湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重返京城，再登帝位。李显得神农老祖指点，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，恢复唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。

大九湖确实堪作这段历史的见证，平原周围，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地，帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农民换了一代又一代，地名却始终未改。

平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址，山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡，它居高临下，易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址，场面开阔，可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败，丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”，它位于平原中部的南侧，是一个大土堆，堆上原生有两棵栎树，须三人合抱，前些年，才被雷电劈倒。娘娘指花月姑，她是武则天侄子武三思的爱妾，才貌兼备，文武双全，随武三思征讨薛刚，却与阵前唐将调情，被夫君碎尸万段，抛尸荒野，一群神蚁，不忍目睹惨状，衔回尸体，终成一座土坟，这便是娘娘坟的来由。

大九湖在本世纪七十年代，开始了新的飞跃，继酒九公路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的宏伟计划，包括三大工程：1、首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到迅速发展；2、同时进行的是草场建设工程，已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩；3、还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材，还可以种植粮食、山果等，这些都已成为当地农民致富的主要财源。大九湖还有两个游人必到的场所，一是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级保护动物，它们体态玲珑清秀，十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987年10月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过精心喂养，一直在大九湖繁育后代。

大九湖还有两个游人必到的场所，一是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级保护动物，它们体态玲珑清秀，十分招人喜爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987年10月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家实验动物研究所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过精心喂养，一直在大九湖繁育后代。

在经过了两三个小时的颠簸，我们到达了公园门口，在这里停下来买票，我和小哥就乘机去看了看地图，分钟后，我们进入了大九湖国家公园。

一会儿，我们到了第一个景点——小九湖，它在地图上看起来就像一个“九”字，小九湖山清水秀，风景美丽，水里还时不时蹦出一两条鱼，焕起一道道的波纹，在太阳光的照耀下，变得金光闪闪。

在吃过早餐后，我们去了风景区，首先我们就看到了一座木板桥，我们走上去，没多久就看到了一块牌，上面些这三个大字——黑水河，与我们同行的杜老师吓唬我们说：“这黑水河里还指不定有妖怪呢?”听到这，我和小哥异口同声的说道：“老师你把我们当什么了?三岁小孩啊!”刚说完，我们两个就跑到了一个像渡口的半圆形突起坐了下来，低头看着脚下的河，这黑水河还真是名副其实，这水是黑色的，黑的简直可以用来写字。

在我们观看的景点当中，最为奇特的要数落水孔了。

我和小哥喜欢乱跑，突然看见有一个牌子，我们俩很是好奇，便走过去一看，看过上面的字后，我们的下巴都快要掉下来了，什么?这平均高00多米的高原，在以前竟是一片汪洋，好奇心驱使我们往下看，接下来的内容让人惊奇不已，原来这落水孔是一个无底洞，直接大海之波，这是我们不由得敬佩大自然的鬼斧神工起来，落水孔上的水是浑水，而通向落水空的小溪，却清澈见底，我下去捧了一口水喝了起来，味道还不错。

最美的要数观景台了。

观景台位于山顶，在这里，我们能看到先看到的一切东西，从这里往下看，人、草、马、石头都像蚂蚁一样小，我们像一台台扩音机向下叫道：“啊……”我们的声音在山谷间回荡着。

最为神秘的当要数娘娘坟了。

在回去的路上，张校长把我们叫住了，说：“娘娘坟到了。”我们从小路下去，像以前的景点一样，这里也有一块牌，牌子上写着：娘娘名曰白玉花，实为狐狸精所变，在武三思征讨薛刚时被纳为妾，因武艺高强，而被封为先锋，在大九湖战场，在于薛刚对阵中，萌生爱意，苟合之欢后，现出原形被斩杀，武三思恋旧情，将娘娘葬于大营之前，以示纪念。

在我们这，人是与大自然对立的，而在大九湖，人是与大自然和谐相处，我想这就是，我家与大九湖最大的不同，这是我们因向他们学习的。

宜昌到神农架

最好从宜昌坐开往兴山县的快巴，每30分钟有一班，途中3个半小时，然后从兴山坐车到神农架木鱼，1个半小时，这样方便些。如直接从宜昌坐车去神农架，每天只有一班车，不方便。

十堰市到神农架

十堰市距离神农架202公里左右，车程约需7小时，每天一班车，早7:00发车。

重庆到神农架

可坐船在巴东港下船，巴东每天5：30有开往神农架的班车。也可以在香溪码头(小型客轮才停留)下船，坐车到兴山后再坐车到神农架木鱼镇，这中间的交通很方便。

武汉到神农架

可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇(60公里)，每半小时有一班车，票价为10元/人。也可以从武汉坐火车先到十堰(晚10：00点的火车，早6：00多钟到十堰)，然后到汽车站搭早7：30的客车，中午就可以到神农架的松柏镇了。